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成语邯郸学步的故事,邯郸学步的主人公是谁?

chengyu 2020-06-20 成语 www.gxgif.cc

  邯郸学步,也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人,不仅学不到本事,反而把原来的本事也丢了。今天就让趣事网网小编搜集了一些关于成语邯郸学步的故事,希望你们能够喜欢!

 

  邯郸学步成语出处

  《庄子·秋水》:“子往呼!且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”[1]”李白诗曰:寿陵失本步,笑煞邯郸人。

  【示例】:半臂添寒尚书醉,屏后金钗楚楚,齐俯首~。◎清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一

  邯郸学步成语原文

  寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。《庄子·秋水》

  赵国都城邯郸的人,擅长行走,不仅步子轻快,而且姿态也非常优美。

  译文:

  燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。

  邯郸学步词语辨析

  【用法】作定语、宾语、分句;指盲目崇拜别人的人。

  【语法】:偏正式;作谓语、宾语、分句;含贬义

  【结构】偏正式

  【反义词】标新立异、独辟蹊径、自我作古、择善而从、与众不同、独具匠心

  【近义词】鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋、照葫芦画瓢

  【同韵词】进退无路、银花火树、路长日暮、无孔不入

  【灯谜】1.最盲目赶时髦的人2.邯郸学步(打法律用语二)谜底:法人、行为

  【含义】比喻模仿别人不成,反倒丢失了原有的技能。

  【辨形】郸:不能写作“单”。

  【辨析】“邯郸学步”和“数典忘祖”都有“忘本”的意思。但“数典忘祖”仅有此意;而“邯郸学步”还有“别的什么也没学到”的意思。

  邯郸学步成语解析

  《庄子·秋水》篇里写道:“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

  这个典故的意思是:战国时,赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸,要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异,但都优雅,就见一个学一个。结果,他什么都没学会,连自己原先是如何走路的都忘了,只好爬着回去。

  唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步,笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。

  有学者研究认为,邯郸学步其实学的不是普通走路的步法,而是学的邯郸舞步。当时在古都邯郸城流行踮屣舞,是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步,非常优美。

  “回车巷窄和为贵,学步桥宽嘉寿陵www.趣事网.com成语故事。”这是今人马新民创作《邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的是类似现今芭蕾舞样式的舞步,而不是走路。

  寿陵少年刻苦学习,把脚跳到了肿胀而无法走路的地步,这种精神不但不能耻笑,反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿,失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。

  邯郸学步成语故事

  真是不到邯郸体会不到燕赵文化的博大精深,不探索燕赵文化体会不到燕赵文化的深长厚重。无论是赵武灵王的胡服骑射,还是廉颇蔺相如的和为贵,无论是精忠舍己的托孤程婴,抑或是锋芒毕露的自荐毛遂,都给人留下脍炙人口的动人佳话,都给中华文明增添了熠熠生辉的骄人光彩。

  最使我耳目一新的是在邯郸居然有两种版本的“邯郸学步”,故事令我大开眼界增长了不少识见。一个是人们熟知的“邯郸学步”。

  故事源于《庄子·秋水》,说是燕国有个寿陵少年听说邯郸人走路姿势很美便跑来学步,但学习方法不对,不但没学到赵国人走路的优美姿势反而将自己原来怎么走路也忘掉了,到头来居然不会走路,只好以手着地爬回老家去。

  李白据此写诗说“寿陵失本步,笑煞邯郸人”,又为这一故事浓墨重彩添上一笔。多少年来一说“邯郸学步”,人们都会想起那个愚蠢可笑的寿陵少年,都以他为戒力避再出此类洋相。

  没想到这次在邯郸“学步桥”旁一位鹤发童颜的老先生却向我讲述了一个完全不同的“邯郸学步”的故事。他说那个寿陵少年不远千里来到赵国,其实不是来学走路。走路人人都会,姿势再美也美不到哪里去有什么好学的?人家是来学舞步即来学跳舞的。

  春秋战国时赵国邯郸人很善于跳舞,当地有一种舞步叫“踮屣”就是抬起脚跟用脚尖着地旋转飞舞,与现代流行西方的芭蕾舞有些相似。那位从燕国来赵国邯郸留学的少年学舞非常刻苦,很快得其要领,初具模样。只可惜那孩子在独自练舞时意外摔伤了腿骨,从此不能站立只好匍匐而行。

  到了这份上人都伤残了哪里还能再练那古代芭蕾?可他矢志不移决不半途而废表示就是用一条腿也要把“踮屣”舞技学到手。赵国的舞师被他的决心所感动,千方百计从远方为他请来当时的名医妙手回春治愈了他的断腿。寿陵少年蹦跳如初更加发奋努力,终于学得“踮屣”真传成了一代舞蹈家。

  此人学成后回到燕国成了燕王舞师。据说荆轲刺秦王告别于易水,太子丹给他送行时高渐离为他击筑,宋玉为他唱歌。这位从邯郸学成归来的少年舞师激动得一步跨到酒桌上,跳了一曲激昂慷慨的“踮屣”舞。只见他金鸡独立一只脚尖在酒桌上飞速旋转,看得壮士荆轲都目瞪口呆拼命鼓掌。

  但邯郸有“踮屣”之舞却是有史为据的《汉书·地理志》曾说“赵地女子弹弦踮骊”《史记·货殖列传》中也说赵国“女子则鼓鸣瑟踮屣游媚贵富”可见这位邯郸老先生所言并非空穴来风。近有学者考证也认为“邯郸学舞”言之有据起码应属一家之言。也有人说到邯郸学习的寿陵少年应该并非一人,等等。

  倒不是要否认“邯郸学步”说,后者自有其幽默理趣和警示作用,殊为可贵。而“学舞”之说对于激励后生学子矢志不渝、万难不屈、拼搏成才应该说同样有积极意义。本着“百家争鸣”原则两说并立有何不可。比利时的布鲁塞尔那个小尿童号称“第一公民”说法就有五六种之多。何况我中华文化几千年博大精深丰富多彩呢。

  邯郸学步学步桥

  学步桥位于邯郸市内沁河之上,为古城南北交通要冲,沁河原名牛首水,西出紫山,东贯邯郸,注入滏阳河。昔日河水荡漾,夹岸杨柳成荫,为赵都一大景观,北魏郦道元《水经注》云:“洪湍双逝,澄映两川。”当时学步桥是跨越沁河的唯一桥梁。称“三辅锁钥”。明万历四十五年(1617年)建为大券三孔、小券四孔的七孔石拱桥。通高8米,全长32米,桥面宽9米,两旁各19块栏板,板间各立18根望柱。板柱均雕有历史人物故事和精美的狮子、猴子等动物。

  学步桥原为木质浮桥。据《邯郸县志》载:每逢秋水暴涨,沁河两岸咫尺天涯,交通极为不便。明万历四十五年(1617年)改建为石拱桥。取名“学步桥”是根据《庄子·秋水》篇记载“邯郸学步”的典故借题于此。

  邯郸学步成语启示

  最讨厌健身房的各种教练!自己练得好好的,非要过来纠正一下,把你的缺点全说一遍!我自己身体缺陷在哪我不清楚吗?我要是完美身材,我还到健身房来呢?按照教练的做,下次别的教练又说这样不对!十个教练十种说法,各执一词,把人搞的迷茫的,最后就跟邯郸学步一样,不知道怎么练了!

  有些人总喜欢邯郸学步,觉得真的有些搞笑。有些东西是偷不走,更何况时光。​

  精英主义是他们彼此结识的催化剂,排列在群众的平行线上。向往着远方,却被束缚在脚下;鄙夷着周遭,却无法不与之为伍;或因天赋、或因懒惰,暂时无法迈开走向远方的那一步。只能亦步亦趋、邯郸学步。痛苦地游离在两种价值观的边缘,孤芳自赏,顾影自怜。​

  跟初中学霸“小猪”朋友久别重逢,除了正常的感慨,还觉得现在的自己落得个邯郸学步的下场……公文看得再多可还是写得一塌糊涂,正常抒发感情的随笔也写得词不达意……姐毕竟当过语文课代表……怎么这样……怀念学生时代,期待久别重逢……​

  努力改变着自己,到头来你会发现,越是邯郸学步。所以,任何时候不要盲目去改,不要盲目去妥协,你是为自己而活。

  时下,国学风正盛。大学者讲国学,企业学国学,连我那上小学三年级的小侄女也开始读起了国学。读罢休息之余,突然来了一句:穷则独善其身,富则妻妾成群。顿时觉得,学习老祖宗的东西固然是好,但是学习之后,老师是否会释义给孩子们?希望这种学习不会变成沐猴而冠,邯郸学步。

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